« เมื่อ: มีนาคม 06, 2013, 10:19:47 pm »
คำโปรย ...
ความ จริงที่แน่นอนอย่างแรกก็คือ หลักกรรม และหลักไตรลักษณ์โดยเฉพาะเรื่องความไม่เที่ยง เป็นแกนความคิดที่ซึมแทรกอยู่ทั่วตลอดในคำสอนทั้งหมด ของหนังสือไตรภูมิพระร่วง และเป็นความจริงที่แน่นอนเช่นเดียวกันว่า หลักกรรมและหลักไตรลักษณ์ คือ อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา นั้น เป็นหลักธรรมสำคัญระดับแกน ที่สอดประสานหลักคำสอนอื่นๆ แทบทุกอย่างในพุทธศาสนา ซึ่งจะพบได้เกือบทั่วทุกแห่งในคัมภีร์ที่แสดงหลักธรรม หลักกรรมท่านสอนเพื่อมุ่งให้คนดำเนินชีวิตอยู่อย่างที่สุดในไตรภูมิ ส่วนหลักไตรลักษณ์ท่านสอนเพื่อช่วยให้คนหลุดพ้นไปได้จากไตรภูมิ หรือพูดให้ถูกแท้ว่าเพื่อช่วยให้พ้นจากกรรม แล้วจะได้พ้นจากไตรภูมิ กรรมเป็นเรื่องระดับโลกียะ ส่วนความรู้ในไตรลักษณ์เป็นเครื่องนำสู่โลกุตระ กรรมเป็นเรื่องของการกระทำ ความประพฤติ หรือการดำเนินชีวิต ไตรลักษณ์เป็นเรื่องของปัญญาความรู้ ความเข้าใจที่จะช่วยให้คนดำเนินพฤติกรรมที่ดีงามจนถึงขั้นที่กรรมไม่เป็น กรรมอีกต่อไป...
เปลี่ยนชื่อจาก - ไตรภูมิพระร่วง : อิทธิพลต่อสังคมไทย
ข้อมูลพัฒนาการ เดิมชื่อ "ไตรภูมิพระร่วง : อิทธิพลต่อสังคมไทย"
พิมพ์ครั้งแรก ตุลาคม ๒๕๒๖
พิมพ์ครั้งที่ ๘ ตุลาคม ๒๕๕๓ (ครั้งแรกในชื่อใหม่)
พิมพ์ครั้งแรก ตุลาคม ๒๕๒๖
พิมพ์ล่าสุด ครั้งที่ ๑๒ พฤษภาคม ๒๕๕๕
คลิ๊ก => http://www.watnyanaves.net/uploads/File/books/pdf/developing_thai_society_with_a_thorough_knowledge_and_understanding_of_the_three_planes.pdf
ที่มา : http://www.watnyanaves.net
« แก้ไขครั้งสุดท้าย: มีนาคม 06, 2013, 10:24:14 pm โดย ยาใจ »

เข้าสู่ระบบ